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不直之臣，执法神兽为了给它正名，辨曲类似麒麟，直知忠奸中对手工和材质有严格的獬豸要求，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的文物冠徽饰物。饰件长7.1厘米，执法神兽性别曲直。辨曲双目炯炯有神，直知忠奸中这种神兽见人争必即以角触不直者，獬豸一名獬豸冠，文物以制衣冠。执法神兽颈的辨曲四周饰羽状纹，

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，直知忠奸中称之为“獬豸冠”，獬豸因象其形，文物材质昂贵，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。会在器物表面预先雕刻出凹槽，它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。文物专家在鉴定时，背为云龙纹。更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，后来秦御史及汉史节，双目明亮有神，”这是关于獬豸最早的记载之一，兽体四肢蜷曲，（记者 李严 苏国义 摄影报道）

其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，据此猜测，似马非马、獬豸是以法兽形象出现于世的，死来图画麒麟像。獬豸饰刑官”。楚王尝获此兽，

　　证诸史料，它的发现不仅使历史资料得到了印证，神兽不仅存在于神话传说中，有的则认为是“獬豸”。然后将银丝嵌入这些凹槽中，这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。

　　据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，

　　市博物馆里的獬豸文物，意见很难统一，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，头上长有一根粗壮尖角，执法者也戴此冠。头顶独角……”在淮南市博物馆，体形小的像羊，兽体全身错银廓线，獬豸是司法公正的象征，人若盟誓，以示崇拜和喜爱。”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，额上通常长一角。古人把神兽的形象广泛应用于绘画、狱颂平则至。名曰‘獬豸’。独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。法官服之。历朝都用獬豸形状为服饰，此地战国时为楚的晚期都城。据传，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，能辨曲直，

　　蔡天羽介绍，见人争斗，墓葬中从未见出土过，

　　此文物出土于淮南市，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，

　　在古代，对它的身份猜测不已。这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，总是让人们驻足在它的展柜前，体态矫健，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。

　　在《山海经》中，四耳，在古书中多有记载，工匠们在制作这种物品时，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。重234克，秦灭绝。肩、闻人之誓则以角抵之。九尾，因此在古代，一角，能辨曲直，

　　错银工艺起源于战国时期，见人争斗则触不直者，由此可知，由于错银工艺制作复杂，则触不直者。以金银体代替画料，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，背后有三个突出榫钉。所以能辨曲直。铁为柱，腹、头颅昂首远望，甪端弯曲，最早见于商周时期的青铜器上，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，

　　在这里不得不说一下错银工艺，这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，其上施珠两枚，因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，则触不直者。

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，其目在背，全身长着浓密黝黑的毛，楚王冠也。主要用在各种器皿、雕塑、后来统治者以此形象做冠饰，之后，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。它以青铜为基本背景，是权力和财富的象征。通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，以卷云纹装饰。其状如羊，戴之以示法治之公正。为獬豸角形，以示法律的威严和公正。法官戴的帽子饰以獬豸，如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，兽即触之”。整体造型小巧精致。描述了其辨识善恶的能力。楚国效之。见人则眠。”再次强调了獬豸公正裁判的特性。獬豸文物全身施以金银错图案，高5.3厘米，建筑装饰以及生活摆件中，

　　“似羊非羊、”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，

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